مجلة مشعل: العدد الثالث
- مجلة مشعل
- 2023-11-25
أول إصدار للأطفال من مركز الشيخ علي الغرياني للكتاب: بوابة عالم المغامرة في أولى خطواته نحو أدب الطفل، يفتح مركز الشيخ علي الغرياني للكتاب بابًا جديدًا من الخيال والمعرفة للأطفال عبر قصة “بوابة عالم المغامرة”؛ هي بداية لرحلة معرفية ممتعة بإذن الله تأخذ الأطفال إلى عوالم رحبة؛ من الخيال والمغامرة هذه القصة: ـ مناسبة للأطفال
قراءة المزيدقوى الغرب المبغضة للإسلام تعمل ليل نهار لضربه والقضاء عليه أحمد المهذب ۩ يُرِيدُونَ أَن يُطْفِـُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفْوَٰهِهِمْ وَيَأْبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَٰفِرُونَ ۩ هُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُشْرِكُونَ ۩ (التوبة: 32-33) الصراع بين الحقّ الموافق لفطرة الإنسان، والباطل ِالذي تمليه
قراءة المزيدجعفر شيخ إدريس: وقار العبقرية؛ وتواضع العلم ورحل الشيخ جعفر شيخ إدريس إلى دار البقاء؛ بعد حياة حافلة بالبذل والعطاء؛ أسأل الله أن يتقبله ويجزيه خير الجزاء. كانت أول معرفتي بالشيخ رحمه الله عبر كتابه “نظرات في منهج العمل الإسلامي” كان ذلك عام 1983م تقريبا؛ كنت وقتها في المرحلة الثانوية؛ وكانت فيها بداية تعرفي على
قراءة المزيدحتى لا يكون التدريب تخريبا، بقلم الكاتب: نزار محمد عثمان. انتشرت مراكز التدريب في البلاد، وكثرت الإعلانات عن الدورات التدريبية في منصات التواصل الاجتماعي وفي الصحف السيارة، وتبع ذلك زيادة في عدد المدربين الزائرين لإقامة هذه الدورات. هذه الظاهرة ليست حكرا على بلد معين؛ بل في كل عالمنا العربي، إذ نلحظ اهتماما مقدرا بالموارد البشرية
قراءة المزيدفلسفة الأطروحة الجندرية ( العولمة اللادينية ) د. نجاح بن زايد يشير مصطلح (الجندر) إلى التفرقة بين الذكر والأنثى على أساس الدور الاجتماعي لكل منهما تأثرت بالقيم السائدة، إذ تسعى الجندرية لإحداث تغيير في بناء الأسرة، وإلغاء الدور الأمومي للمرأه، والسماح بحرية الشواذ نساء ورجالا، وبالتالي تصبح كلمة الجندر بدلا عن الرجل والمرأة، وكلمة الشريك
قراءة المزيدقُتل أصحاب الأخدود .. بقلم عبدالله الجعيدي إن الصراع بين الحق والباطل قديم، بل هو من السنن الثابتة في هذه الحياة؛ لأن الحق والباطل نقيضان لا يجتمعان ،فهو صراع بقاء ووجود ،ولذلك لا يرضى الباطل بوجود الحق، ولو كان في صورة المحايد؛ الذي لا يستطيع التأثير في الظاهر على قوة الباطل وسلطانه، ولأن الباطل لا
قراءة المزيد